世界是一个巨大的 Yes/No
小袁给了我一个网站,说很有趣,而且我们每个人都会有一个不一样的角度去研究它。这是一个很好研究群体价值观、集体潜意识的东西,比如特朗普发言之后,市场会做出怎样的预测和实际走向:Polymarket
有点喜欢,真的能够直观地看到人群对于某一件事进行二元对立的反应和理解。不过这种全球性的「赌博网站」,居然没有色情广告的植入。
小袁:赛博掌上澳门 2.0,唯一缺点,没有黄色广告。我靠,这种线上赌场没有性感荷官和黄色广告,我一分钟都不想多看。
#这个世界或许真的是二进制的|莫比乌斯环世界|2026/4/4
我后来又仔细研究了一下这个网站,虽然说这个世界是多维度的,复杂公式叠加很难完全被计算的,但是在有可能最后呈现的就是二进制一样的存在,涨或跌、输或赢。世界是个巨大的 Roulette,大部分的赌徒试图研究赌盘的数字概率,金融研究如何组合降低赔率,哲学研究这个赌盘终究会停下来,玄学研究一个人的到底有没有赢钱的宿命。
赌 Yes/No 并不是一个新兴的玩意儿,它的学名叫做“事件合约”(Event Contracts),简单来说,是人们基于市场预测的一种衍生品合约,交易者可以针对特定事件,例如政策发布后的市场反应、加密货币价格涨跌、未来经济数据的趋势等结果,进行 Yes/No 的判断,从而获利。具体的获利方式,就跟在赌场上买大小是同样的逻辑,只是骰子的维度被拓展到了生活中的大小方面,不仅仅是经济事件,也可能是社会事件,具体到美役战争在 5 月 1 日停战、霍尔木兹海峡是否会在 4 月 30 日解除封锁等等。
今天,我会尽量在不提及大量金融学概念和定律的情况下,试着用心理学和哲学的视角,来拆解“事件合约”背后的底层代码——人性。
早在 20 世纪,人们已经开始通过预测市场(Prediction Market)的方式,将经济事件里的交易行为与信用体系进行挂钩。从理论来看,预测市场的基础是合约,其价值取决于特定事件是否发生。若事件成真,合约兑付;若未成真,合约失效。
举个例子,你我约定在未来一个月之后,我将交付 1000 个飞机杯给你,但硅胶的成本不可控,可能直接影响未来一个月交付 1000 个飞机杯的利润。于是我们签订合约:如果交付时硅胶的成本增加 25%,对我来说利润被压缩,我们的契约失效,我赔付约定的违约金;如果硅胶的成本减少 25%,对你来说本可以从市场上用更低的价格购买飞机杯,于是你也可以约定合约失效,在赔付约定的违约金后,用更低的价格从市场购买飞机杯。
当然,我这个例子增加了一个行为:用合约来对冲未来的不确定性,这更接应期权合约。但本质上,是我们共同对未来市场进行了预判和风险控制,用硅胶成本的 Yes/No 来最大程度的保证利益。
事件合约更像是在最开始把“硅胶未来一个月涨价 25%”作为一个命题看待,而这个命题只有 Yes/No 这样最直观的结果。但这里出现了一个有趣的事情——
有 90% 的人认为“硅胶未来一个月涨价 25%”,而真实的市场在未来一个月确实涨价 25%,于是有人将价格视为了真理,认为硅胶真的会涨价,于是在这个月到来之前大量囤货,导致一个月后硅胶价格做出了涨价的市场反馈,于是有人觉得,事件合约的预测,在无限接近结果的真实概率。
拆开来看:
- 人们拥有市场共识。认为硅胶会在未来一个月涨价 25%;
- 行为反馈。人们给予判断采取相关策略;
- 市场结果。市场因不可抗力、政策、行为共同导致某一种结果。
那到底是人的行为影响了市场?还是市场的波动引发了人们行为上的改变?而在结果发生以前,人们都无法确定这个结果的真实概率。
于是,我们找到了金融市场里最妙的人性部分——反身性(Reflexivity),指一种因果循环关系,指原因和结果相互影响,双方互为因果,互为映射。举一个大家都经历过的例子,在东日本大地震之后,有谣言说食用盐将会受到污染,导致人们大量采购食用盐,价格一度虚高,很快市场又做出了理性反应,导致盐价大量下跌。这是一个经典的由错误信息触发的短周期反身性。
之所以要如此大费周章地找出“反身性”的存在,是因为这个人性游戏几乎构成了事件合约盈亏的关键。索罗斯认为,金融市场的发展并非始终由基本面决定:参与者的认知偏见(认为硅胶会涨价)会影响市场行为(提前买入硅胶),从而导致事实(硅胶价格上升),而价格上升又强化了参与者的偏见。
接下来要解决另一件事:事件合约到底能不能准确地预测未来?因为反身性的存在,人们会因为“已经有很多人选择 Yes”,而强化认知偏见,导致“更多人选择 Yes”,最后的结果也是“Yes”。
我换一个例子:已经连续开出了 10 轮“大”,下一轮开出“小”的几率是多少?从概率学的角度,当然是 50%。但是这个 50% 更像是一个说了等于没说的预测;但在赌徒的思维里,连续 10 轮“大”就会增加下一轮为“小”的“概率”——我总该翻盘了吧!
那下一轮开出大或小能通过这种方式预测吗?如果有 90% 的人都选择了下一轮是“小”的选项,那么下一轮的结果是什么?如果这个时候天上出现了七彩祥云,明晃晃地写着一个“小”字,那么下一轮的结果是什么?
很显然,在你没有加入赌局时,结果是极其理性的。
直到结果出现,90% 预测为“小”的人可能是对、也可能是错,这就是我们都认识的那个“老朋友”——薛定谔的猫:在盒子没有打开之前,没人知道猫还活着没有。
也就是说,无论事件合约如何预判结果的概率分布,在答案没有揭晓之前,没人知道结果如何。它可能无限靠近真实结果吗?可能,比如反身性导致了人的行为与市场价格之间的映射关系;但也可以完全不是。
这个时候,另一个“老朋友”出现了——贝叶斯:认为身处概率事件中的人,无法彻底计算出自己所面临情况的发生概率具体是多少,概率是主观信念,并通过证据不断更新。
Polymarket 不完全算是一种赌博,它更像是一个群体对市场的反身性集合。这些结果可能无限靠近所谓的“概率”,也可能完全超脱人们的认知。因为站在局外,这一切很好被看透;但如果身处其中,就算是我,也很难保避免赌徒思维:我在“看到 90% 人选择 Yes”时,会去思考“No”的可能性。
而贝叶斯派给出了另一个视角:
- 如果 90% 的人是独立且有信息的,则是证据;
- 在低反身性的情况下,预测的概率是无限逼近结果概率的;?
- 如果只是相互影响,则不是证据;
- 在高反身形,和强从众的影响下,结果可能出现严重偏差;
而我如何判断这 90% 的人是独立且有信息的?于是我对结果的信念,变成了我对他人信念的信念,我相信他们存在某种影响概念的主观信念。
当人们误把他人信念作为证据时,那才是永远被结果牵着走的关键原因。而此时此刻的“世界”,到底是人类观察到的 Yes/No,还是人类共同塑造起来的 Yes/No?这两者又很难过彼此证明谁才是“真实”的那个。
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