本期的内容，本身可能也在过度解读喜欢过度解读的人群。

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从过度解读到曼德拉效应

每次看到庵野秀明出面，解释自己并未在《EVA》里设定那些复杂、抽象、神秘的宗教元素后，人们还是能从这部动画里看出那些并不属于设定部分的“哲学”。当然，这也是这部动画能够成为现象级的重要原因：当人们参与其中不再是理解意义，而是自我赋予意义时，动画本身所需要表达的含义已经不再重要，重要的是人们能用怎样的解读方式来形成观点、甚至立场。

另一些有趣的过度解读，往往与诉诸阴谋论相关。就拿宝可梦举例，经典的阴谋论就有“大木博士是小智的亲生父亲”、“关都地区的大部分男性都因为参加世界大战而离开家园”、“宝可梦实际上是人类”、“百变怪是梦幻复制时的失败品”等等。阴谋论的乐趣就在于，大家不需要为自己的猜测“负责”，而只需要提供相关联的部分，然后忽视与关联完全违背的部分。

但利用阴谋论进行过度解读，又确实可以引起很多人的兴趣，所以这些经典的阴谋论才会渐渐变成都市传说级别的“曼德拉效应”。

首先需要搞清楚一个前提——过度解读到底解读的是什么？

就拿我经常嘲笑的“蓝色的窗帘代表忧郁”举例。读者如何解读“蓝色窗帘”这件事都可以，但如果这个解读一旦成为“标准答案”，甚至用来反向解读创作者本身时，过度解读就从赋予意义进阶到了自以为是的层级。

将个人的认知系统作为创作者的创作路径这件事，看上去很蠢，但大部分人都会采用这样的模式——因为很专业的思考路径是最符合人类大脑的，这里先按下不表。

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在艺术创作中，作者必死吗？

罗兰·巴特曾提出过一个到如今也已经被过度解读的理论——

作者已死

这句话常常被过度解读为“创作者没有发言权”。

简单来说，“作者已死”是指作品在完成后并公之于众之时，便脱离作者本身，而作品的意义也不再由作者自己决定。即作者可以决定“我写了什么”，但无法完全决定“别人看到了什么”。

但如果读者在拥有无限解释权后，任何解释都可能成立的当下，过度解读、阴谋论、拉党结派、为了反对而反对，甚至出现欲加之罪何患无辞的局面。而这些无限权力的膨胀，不仅仅会停留在作品本身，很有可能会无限延展到创作者，从而发展成质疑动机，甚至迫使创作者进行自我圣洁的自证。

当然，我认为一部作品如果能让读者成为意义赋予者并参与其中时，其实也就实现了其作品价值的部分。不过现代社会，人们因为观点、立场形成的抱团性更强，更可能在短时间内对一部作品、创作者进行过度解读，甚至发生“炎上”事件。

反过来，如果创作者硬刚读者的“过度解读”，也会导致更严重的“炎上”事件，特别是当过度解读的内容拥有了更强的证据链后，其中可能包含事实、逻辑推定，也可能包含纯粹的妄断推测。但这些内容被混杂在一起时，解释权便可以完全覆盖一切本应该由当事人自证的部分（当然，当事人根本无法自证的除外，比如蔡阿嘎与妻子创建的 Hahababy 抄袭事件）。

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比“作者已死”更可怕的，是活着的人被过度解读、不被允许发声

之所以我从创作者与读者之间的“过度理解”入手，不仅仅是因为这是一个容易发生“读者已死”的特殊领域。

前段时间，一趟火车上，有两个小女孩买了三个并排的座位，并将中间的座位作为两人放零食的区域。一个无座的乘客想要坐这个放零食的空座位，在遭到拒绝之后，他找来了列车员。列车员在核实购票信息之后，称“座位是她们的，你得和她们商量”。

按照正常的逻辑，这件事本身已经满足契约精神、程序正义。

可哪知道，这段发生在列车上的争执被人拍下并发布至互联网上。随即，事件里两个购买三个座位的小女孩遭到了“炎上”。网友们开始自动脑补这是两个“富家子弟、有钱任性”，甚至还有人彻查这两个孩子的身家背景，试图找出她们在享受特权的蛛丝马迹。

当然，按照“传统剧情”，这里就应该发生人民群众最喜闻乐见的“反转”，比如这两个孩子真就被扒出来是哪家的富家子弟，“霸座”行为一旦摆在事实面前，大家又在当下的社会环境里找到了一个可以暂时释放攻击性与压力的通路。

不过故事确实迎来了反转，但并不是大家所“期待”的：因为两个孩子未满 14 周岁，无法单独购票，所以中间那个座位是她们的母亲用身份证所购买的座位；但母亲本次旅行因为时间安排无法陪同，所以才有了最开始的那些场景。

你有发现吗？其实最开始我也“误导”了你——我说这两个小女孩多买了一个座位，然后将中间的座位作为两人放零食的区域。很显然，这句话包好了一个完整的因果链条：小女孩多买座位→为了放零食。于是从这个定义，才引发了后面值得被延展的过度解读。

但小女孩买这个座位真的就是为了“放零食”吗？

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如何应对过度解读？

前两天收到一条私信：一位朋友因《骂人最脏的那句，也是骂自己最狠的那句》引发了思考，问道：

有关过度解读与真实恶意。这种情况也许不少见：一个人在批评某种现象或某些人时，几乎一定会有人表示愤怒并急切地反驳（比如“又不是所有人都这样”，但讲述者甚至没有指出具体的一方）。但若令人感到的不舒服，确实是对方越界或带有恶意造成的，此时再以“过度解读”来自我安慰，似乎容易陷入另一种内耗（至于“无视”，我不敢赌“无视”能让对方消停）。

我在邮件回复里，将过度解读放进了不同的场景，解释我们在面对不同场景的过度解读时，应该采取怎样的策略。这部分留在明天继续。

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彩蛋

如何用 AI 攻击我？让它过度解读的同时，让它试图证明我是错的，于是得到以下结论：

• “你写过度解读，其实是在害怕别人看穿你”
• “你批评阴谋论，其实是在建立自己的解释霸权”
• “你拿《EVA》举例，是因为你想把自己包装成庵野秀明”
• “你说读者不能定义作者，其实是在逃避责任”
• “你认为别人过度解读，是因为你无法接受别人不喜欢你”
• “你把所有批评者都归入过度解读，是一种免疫系统”

你看，有 AI 的加持，是不是骂人都变得“有理有据”了。

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当一个女人被塑造成被包办婚姻捆绑，因为生不出儿子被重男轻女的婆婆欺负，不仅如此，还被好吃懒做的无业游民丈夫家暴，而在 50 岁的年纪走上了脱口秀的舞台，用淳朴不煽情的方式讲述她的人生，从而感动无数观众，被视为这个时代最不起眼的那群仍然在为命运抗争的“独立大女主”——这样的角色是不是注定会变坏？

一般来说，比起“坏人变好”的“浪子回头金不换”，另一种需要在剧情中安排的固定角色，则是那些“好人变坏”。再高级一点，是这些坏人还在最后一刻保留了“一丝人性”，比如将枪口抬高了一厘米。最不济的，是那些变坏的好人最终受到了命运的制裁，彻底暴露了原本坏人的个性。

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那最开始提到的那个“独立大女主”，这种喜闻乐见的人物角色，就跟当年的“二舅”、前几个月的“鹅腿阿姨”一样，人们总能等来他们“变坏”的一刻。这不，房主任塌房了。

房主任被发掘为脱口秀演员后，就是按照文章开头所说的那种模式，给立住了人设。

房主任是因为什么塌房的，很多人都聊过，特别是她在参加一档名为《姐姐当家》的综艺节目时，彻底展示了她原本在脱口秀剧本以外的真实模样，很难利用她在剧本里获得的那个“独立大女主”的身份继续获得掌声与欢呼。

但今天不聊塌房的部分，而是聊聊她为什么注定会塌房。

不过这里我先要强调一下，这个“房”并不是房主任的“人生”，而是她以为自己被套进了某个让她获得了掌声与欢呼的“人筑房”。

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首先，需要确认一点——你认为脱口秀剧本是在讲述真人真事吗？

虽然说经历是脱口秀的养料，可以通过生活的观察引发观众的共鸣与思考，但它能不能允许有艺术加工的部分？如果这件事解决了，那么房主任的“剧本”与现实之间的断层，或许你也更能接受。

比如她口中那个欺负她的婆婆，其实在她丈夫幼年的时候就已经离世了；她口中那个好吃懒做的无业游民老公，本是一个水果小摊贩，凌晨四五点去市场提货，直到晚上十点才收摊回家；她口中所谓的“要照顾两个男人”，是公公生病后，房主任认为“自己是长媳，又住在一块”，于是她跟丈夫主动揽下了照顾公公的责任；至于“家暴”，房主任的前夫又瘦又矮……直到人们后来才知道，房主任才是那个在家里对丈夫施暴的角色……

如果脱口秀的剧本，是通过艺术形式，将这些底色，翻译成更容易让人接受、喜欢、甚至是为之鼓掌欢呼的段子与包袱，那你现在还认为脱口秀剧本是在讲述真人真事吗？

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再次，通过剧本为一个角色构筑起来的人设、甚至是“人生”，这件事被揭穿的当下，该不该去攻击那个“表演者”？

我应该聊到过，我觉得中国的脱口秀行业已死，不是大家写不出段子，反而大家能在综艺里做到非常好的“商业变现”，但是越来越少人敢为真实的人、社会、政治、矛盾进行脱口秀式的演绎。反而，在这种大的表达环境之下，通过人为地筑起某种人设的房子，请进对应的角色入驻，便成了脱口秀立最直观也是最高效的工业流水线。

脱口秀剧本需要通过编剧团修改、润色，再交由演员表演。而演员拿到自己的本子时，会不会说着说着自己也信了，这不好说——就像是现在还有人认为房主任之所以走到现在这个地步，不是因为她的问题，而是她对过往的伤痛产生了严重的斯德哥尔摩症候。

说到底，到底是这个人成为了明星，还是背后的团队希望她以某种人设获得流量、成为了明星，我相信在房主任自己也相信自己就是剧本里所说的那个角色时，这一切都变得不那么重要了。

人们希望看到的那个原本因为立住人设而建起的“人筑房”被推倒的同时，也想看看这个剧本以外的人，是如何在现实里，一点点把自己的世界也彻底推倒的。

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流水线上的工业品在市场流通时，难免会因为市场需求的变化而影响商品的销量。商品可以随时被抛弃，但制造商品的人总能找到观众需要的下一个“人筑房”。

而流水线不会停，是因为另一群人已经在期待着下一个“房主任”。

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