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我为什么关闭博客评论?

作者 ONO
2026年3月7日 09:36

标题说了是「我」,所以请别对号入座,认为我在表达「关闭评论」是一种更正确的、更高级的做法。(另,如果你从第一句话就觉得被冒犯,那这篇文章可能很难引发共鸣)

又到了周末「讲大道理」的时候,关闭评论以来,我没有聊过这件事,主要是因为这两天收到一位朋友的私信,我在回信里聊到了我对这件事的看法。


先回顾一下这个博客有评论以来经历的事情。

起初,博客有「很多」留言,带着独立博客网址的、广告网站的评论占大多数,评论也都是些「寒暄」或是自话自说的鼓励和安慰。

刚开始,我还会认真回复每条留言,但渐渐地,这种回复也变成了压力——如果我不回复,会不会显得我高傲;但如果我人尽可夫地互动,这又不是我开设博客的初衷。

后来,我很少做到「回访留言」,而且友情链接也不是你添加我、我就得回添加你的逻辑,所以「路过」的人越来越少,开始有了话题讨论。比如一段时间,一些特定的朋友会每篇文章都聊上几句,但关系毕竟有来有回,一段时间有一段时间的「常客」。

再后来,我设置了匿名留言,骂我的声音开始出现。这倒是好事,有了另一种参考视角。这段时间的留言开始中立起来,不再是为了「体面」或是「不惹麻烦」的逻辑进行互动,观点的争论、探讨也开始多起来。

当然,匿名留言也存在问题:留言内容无法监管——有一些上来就问候我全家的,或是诅咒别人的垃圾内容,质量也在下降。我会尽量让话题互动偏向更私密、更及时的地方,比如邮件、Telegram。

关闭评论后,我用Telegram频道将互动门槛抬高,也正是因为这样的设定,高质量的互动越来越多,反而将原本博客的「滞后性」给填补了。


博客的滞后性

写博客有严重的「滞后性」,特别是非技术、非日志类博客,它跟别人的互动是完全切断的。从创作发布到被人看见,再到引发共鸣互动,因为是观点的互动,它本身会受限于「沉默螺旋」。即人们会更愿意在支持自己观点的内容下互动,如果无人互动,就算引起个体的共鸣,也无法产生互动。

——《无聊的中文博客圈》

老师丁锐当初曾一针见血地指出我一直以来写博客的「风险」——利用博客的「滞后性」来切断——「感-知-应」的及时反馈。回应是重要的,但有时候也是直观且残忍的:写的东西没人看、没有市场,本就是及时反馈的一部分。而博客天然的「滞后性」让「应」的部分被切断,让人沉迷在一种「我写了」,然后「我日积月累等待成就感」的迷醉之中。

当然,我并不是说每个博客主都以此作为目标。如果现在还要争论《写博客是为了自己就别他妈发表出来啊》,那莫比乌斯的内容真的没办法满足您的喜好和基本价值观。

同时,博客获得他人的评论是不是一种及时反馈——肯定,但最终创作者自己心里门儿清。他们知道,哪些互动是有效的?哪些是无效的「路过」?甚至需要挨个回复而充满压力的?

至少对我而言,以前的评论系统依然是「滞后」的,特别是有很多非常棒的匿名评论,因为对方没有留下邮箱、博客等信息,我很难与对方继续将话题讨论下去。

关闭评论对我来说,也在强行切断「滞后性」部分,甚至会导致博客成为孤岛。但有趣的是,正是因为孤岛化,及时交流才变得更高效且高质量。


独立博客的独立与博客

前两天收到一则私信,我们从几个模块聊了聊中文独立博客的「无聊」。

写博客很无聊吗?是很无聊。不管是记录日常生活的,还是写技术文档的,又或者是记录自己书影音的观感体验的。但这个无聊是站在读者的角度去看待的。很多人文章写得并不好,也不会像发朋友圈那样装饰,自然看起来无聊。但问题不在于写博客的人,而在于看博客的人。觉得博客无聊大可以关闭不看,觉得这个人写得无聊也可以去找有趣的博客。

我很认同他说的「问题不在于写博客的人,而在于看博客的人」,因为创作者很难改变阅读者的主观喜恶,但阅读者同时也拥有对创作者的主观评价,所以才需要创作者之间的抱团取暖,以对抗外部的「差评」。

我觉得独立博客的核心,字面上在「独立」二字,但底层核心也在另一件事,即博客是不是一种对外展示的渠道?

他说:「想被人看见并不意味着要承受别人的看法,甚至被别人的看法所左右。」

我认同这句话的后半句,即我作为创作者,拥有是否迎合他人的权利。但前半部分是每个创作者都无法避免的,公开就意味着要接受「市场考验」,也会不受控地面临他人认为的「无聊」。

写了、又要发表出来、又希望别人看见、又不允许别人觉得无聊、又说这是为了自己在写……怎么地?是不是应该建立一个新的博客联盟,里面的人都应该互捧臭脚,定期清理那些不及时互相友链、互相留言的博客,然后排挤另一些不互捧臭脚的独立博客吗?

另外,这位朋友在私信里说了一句我非常喜欢的、在我看来符合我对独立博客理解的话:「如果想到人随时都可能会死,那博客也算是一种生前交代了。」

如果我为了更安全地留下东西,肯定会选择本地储存,而不是我忘记缴费就会被切断网络的博客载体。我发表出来是因为希望被看见——但这和我是否选择博客这个载体没有冲突。


创作的欲望与需求

我最近换了一个思路,灵感来源于剧本里对人物的设定。

创作的欲望和需求是两回事:

  • 欲望是外在的,是创作者外部追求的「被看见」,是读者可以从博客的字里行间读出来的,也可能是他们妄加揣测的,是创作者对阅读数、点赞数、评论数的追求,也可以是创作者在社群里得到多少人的拥戴。
  • 而需求是内在的,关联的是一个人的心理和道德层面的弱点。

就拿我举例:我写博客的欲望,当然是希望被更多人看见。就算观点被人抨击为激进,甚至被揣测其心可测,我仍觉得这就是我在真实地表达自我;而我的需求源自于我的心理弱点——(认为死亡极其容易的)死亡焦虑;以及道德弱点——我道德下限极低,我甚至不觉得自己会忠于婚姻,所以我在尽可能地保持头脑清醒。这两个弱点引发的需求,是我需要通过不断地写作来了解、拷问和记录自己。

当这两者混为一谈时,个体就会出现割裂。我追求被看见,但事实上没人在乎我,那欲望的追求是错误的?当数据不好时,我不能怀疑自己的创作能力,转而去攻击外在的、不理解自己的人——大不了另起炉灶,再新建一个所谓的独立博客;当需求模糊时,持续创作的动力也会下降,因为要解释「为什么要写」,就必然要面对「我写给谁看」这个问题。写给自己?那就多问一句——为什么要发表出来呢?

这也是我认为欲望和需求非常值得拆开自问的:如果欲望的部分被斩断了,比如压根儿就没人看我写的东西了,我被抱团封杀了之类的,那我还要不要满足自己的需求?的答案是肯定的——这或许也是我对自己的「生前交代」。


如有冒犯,深表歉意

以上只是我对自己的拆解过程,并没有以此来证明他人「创作目的」的对错与否,或谁更高级,也不是迫使你的认同,甚至是站队。关闭评论不是一种「身份标签」,而是一种自我选择。就像我前几天在 Telegram 频道认真分析了「我」为什么不写周刊的原因,我只是提供了一种思考角度,不一定正确,也不是在分析别人写周刊是否正确。

我谙晓无法讨所有人欢心,但我会对我输出的内容、对每一个向我提问、产生观点辩论、甚至需要我提供解决方案的人负责,这是我作为创作者所坚守的原则。

如果你觉得被我冒犯了,我向您诚挚地道歉——当然,这种人或许也不会看到这里。

别看了,不过就是拉了坨大的

作者 ONO
2026年3月6日 10:00

遛狗时,在电梯里偶遇一对父子,因为我戴着耳机(再次感谢 AirPods 的通透模式),所以我就面无表情地听完了他们的完整对话。

儿子大概有 8、9 岁,有些怕狗,躲在了爸爸身后,所以我也顺势把两只狗夹在了电梯角落,用身体挡着。这个时候,那个爸爸有些「不满」,他质问儿子「这两只狗有什么好怕的」。听到在说自己,奶子(我的狗)有些好奇,就挤出了一个脑袋。这个举动吓得儿子惊叫了一声——这声惊叫是有具体场景的:那种在学校会被一群自诩为男人的小男孩公开羞辱和欺负的、略带女性化的惊叫。

那个爸爸压制着愤怒,责备道:「怕什么怕,你是个男的,你这么胆小你不丢脸吗!」男孩没敢顶嘴,爸爸甩开了儿子扯着的衣角。还好我在一楼就下了,不知道这对要去车库的父子后面还会发生怎样的对话。


所谓专家,可以写一百种对男孩进行勇敢训练的方法,也会有一百种父亲不应该打压儿子尊严的警告。就像一篇全是高深理论的理性分析,用尽专业姿态展示了一番自己的独到眼光,傲视群雄,只有自己最能客观理性地看待世界,到最后也不及这个父亲的这一句话。

拉再大的一坨,也得被马桶冲走,摁下冲水键的恰恰就是在理论里被分析得体无完肤的「样本」。

这样短暂的相处,在我看来,这个爸爸的身后有两个缩影:

  • 他曾经也是一个看见狗会躲在父亲身后的小男孩。
  • 他是一个厌女的男性,他从儿子身上投射了自己的男性能量递衰。

那些傲视群雄的人,可以写一百种男人为什么需要勇敢,也可以写一百种男人为什么没了勇气。但他们能挽救这个正在重蹈覆辙的男孩吗?不能,因为他们写下一百种教育他人的方法时,不过是在救自己。


抱歉,我确实在攻击那些写理论分析、哲学思辨、逻辑推演的创作者,这其中也包括我自己。

拉了一坨大的,自己欣赏半天,最后被别人摁下了冲水键。创作者的傲慢,总觉得可以从生活中总结出「答案」,就像我今早观察到的那对父子——他们的人生有无数种答案,但都不及那句「你是个男的」的答案标准,这就是构成他们之间前 8 年,以及未来 18 年、28 年、38 年的人生命题。

一个男人恐惧自己的男性能量衰减,一个男性无法接受真正的自己而被迫勇敢。

但这样的推演永远是留给「观众」去理解的部分,而不是用「拉坨大的」来总结他们的未来。

之前有人向我提问过,说我常常在博客里聊自己的经历,然后得出某一个结论或观点,会不会过于以偏概全。

说实话,这是一个充满逻辑自证的问题。如果连个体经历都无法得出「样本分析」,直接「拉坨大的」的结论就一定是正确的、肯定的,甚至是每个人都得凑近了欣赏一番、并且还舍不得摁下冲水键?毕竟创作者的傲慢,总觉得可以从生活中总结出「答案」,甚至用这个「答案」去套用别人的人生。

结果可想而知,一群人自嗨,一群人看着疯子转圈圈,还有一群人故作理性,开始嘲笑转圈圈的人,来证明自己不是疯子。


我只能先分析自己,因为我也是「答案」的一部分,你我都可以是摁下冲水键的那个人。

哪有什么理论可以用来救人啊!他们写下一百种教育他人的方法时,不过是在救自己。

哲学真的有用吗?

作者 ONO
2026年2月27日 09:41

前段时间,在碎言的博客看了篇有趣的文章——哲学就是个狗屁。

我非常赞同这句话,因为我也觉得哲学没用,这个话题就留到了现在。

我现在手边的书架上还有几本书,《哲学的慰藉》、《哲学能做什么》、和一本超厚的《做哲学》,然后旁边恰好放了《漩涡》和《伊藤润二的猫日记》,说实话三本哲学书我到现在都没有翻过,倒是伊藤润二的漫画我看了好几遍了。

其中一本书的封面写着维特根斯坦的一句话:「哲学能改善你对日常生活中重要问题的思考」——依旧是一句狗屁啊。


我是法学出身,但司法考试差了五分,怕再考考不过,就放弃了还要再花一年时间的备考。当然,后来从事的工作是策划、卖过飞机喷涂广告、做过机上杂志、后来还做过算命产品的产品经理,反正就没有一个工作跟法学有关。但我依然觉得法学很有用,因为它会改变我很多思考的路径,例如——为什么拐卖罪不能直接判死刑?

很显然,学法律在我这里就已经跟赚钱无关了,更别说哲学。

接触哲学,单纯是因为打算开始学写剧本,为了故事能有一个骨架,光是看剧本结构是没有意义的,多少得有点「命题」,这些命题不会直白地翻译成「人一次也不能踏进同一条河流」这么简单粗暴。就比如《让子弹飞》里的六子为了证明自己吃了几碗粉儿而剖开肚子,这是一个剧情,但背后却是一个哲学命题:真理与证据的关系,以及死亡自证。

  • 真理是否独立于权力而存在?
  • 证据是否可以被权力重塑?
  • 若不自证,则有罪;
  • 若证明无罪,则需要付出生命;

如果姜文在电影里,让一个人在六子剖开肚子后,用台词的方式讲出这个道理,我相信没人会喜欢看这样爹味极浓的桥段。所以哲学从头到尾就没有出现过,干瘪无聊的哲学讨论,最终也变成了电影里的一段剧情,没人为它总结也没人为它写下冗长的注解,以显得自己多有文化似的。

所以哲学到底有什么用?


我在《哲学就是个狗屁》里回复道:

一般来说,我们称「哲学家」都是「吃饱了撑的」——这一点一点不假。但是从哲学的角度,这又是一个值得玩味的地方——「我怎么知道自己吃饱了?」

至今我都很难向人解释看哲学的「作用」是什么,因为哲学完全不是用来实操的。但是也是因为开始看哲学,我渐渐找到了哲学的意义——定位。

这个是我最喜欢的例子:大部分人在航海的过程中,触礁了船底漏了、遇到暴风雨折了桅杆,返回港口的第一件事是继续加固,希望能够抵御海上能遇到的一切灾难,然后船越造越大,再也无法启航;极少数的人,不是去考虑在航海的时候会遇到什么,而是他们是否能有随机应变的能力,起风了升帆、雷雨了收桅、触礁了关闭上一层的舱门,以及迷失了,就在至暗时刻看天上的星星。前面是方法论,最后一项是「哲学」的意义——时刻定位自己身陷怎样的囹圄。

我个人觉得,当越来越多从未考虑过的、视为无所谓的、甚至是一直缠身但从未解开过的问题扑向自己的时候,哲学溺水就会形成,思考虚无、思考存在的意义、思考死亡。痛苦是因为很多人在追求惯了正确答案之后,这些没有答案的东西会变成吞噬一个人的黑洞。哲学就是在解决这件事,没有正确答案,提供一种解题思路:「我知道自己为什么感到痛苦,那些吃饱了撑的哲学家是如何理解的」,然后,没有然后了。就像你说的,哲学解决不了任何事情。加缪倒是给了一个很好的、但是又很飘渺的答案:活在当下。

以及最后还有两种人。一部分人,仍然喜欢从哲学中总结出「正确答案」和结论,用于武装自己高人一等的认知;另一部分人,是当越来越多人开始航海,但是他仍然坚信爬山才是正确的,所以将航海否定得一无是处。


怎么样?上面的大段废话依旧是狗屁,还是很难解释清楚哲学有什么用。

因为哲学始终不是用来指导别人的,而是一种看待问题的方式,在习以为常的惯性思维里,给自己找到一条其他的路径。人一定会思考那些形而上的部分,不仅仅是因为吃饱了撑的,而是因为人是社会性动物,一旦发生身份的断裂,人的存在性就会被削弱。就像老夫老妻会突然有一天思考「我为什么要结婚」一样,现实找不到任何可以解决它的方法——要么得过且过,要么选择离婚去试试另一种可能更适合自己的生活。

这个时候,才需要哲学——不是引经据典某一个哲学家的观点,而是每个人都可以产生属于自己的哲学思考,而这些思考,有的在之前被哲学家总结成了观点(比如爱是什么),但也有可能你的观点是建立在好几个哲学家的观点之上的,没有对错,但如果你能找到参照物,那这个问题就不会让自己继续沉沦下去——在很多年前有一个叫叔本华或是尼采的怪人,他们在溺水的时候是这样活下去的。

这便是哲学的魅力:「它没有答案」。


前两天跟另一个写博客的朋友孤斗,因「赤裸恐惧」聊到了另一个话题,他认为:

做生意最好有一个情报部门,大家比的都是道行,信息的搜索以及整合能力,越了解一个人越了解更多的信息越能知道怎么赢。

我其实很赞同这句话,我甚至觉得隐藏自己或许才是“对的”:

我很同意你说的「大家比的都是道行」,我吃过太多这样的亏。以前我还建立过帮别人提高写作能力的社群,但因为我讲得太干货、又针对每个人寻找到弱点加以攻克,因为把事情讲得太明白,反而人们会恐惧,觉得自己的秘密暴露无遗,最后社群也不了了之。反而那些写作仪式感极强的社群才能活下去,你越是能把一个简单的事情说得足够复杂,他们就觉得你充满了学问;反而把一个复杂的事情讲得太简单太透彻,他们会觉得我既然能看懂,那别人看懂了是不是跟我一样获得了知识。

所以反过来,可能隐藏自己才是一条更合适的路径。

因为一个人的道行深浅是没有标准的——但是人们又更相信「道行」背后难以言表的「深浅」。这一点,我觉得跟中国人从小接受的教育是应试教育有关,就像做笔记一样,一个人的书上只写了几个字,而另一个人的书密密麻麻写满了,人们会本能地觉得第二个人在认真学习。

哲学的作用就是「那几个字」,而大道理是后面密密麻麻的部分,也就是六子肚子里的只有剖开才能证明有几碗的粉儿。

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